불보살 가피도 타력인지요? > 길을 묻는 이에게

밖으로 빈다면 그것도 타력이지요. 유마힐거사가 아파서 문수가 병 문안 왔을 때 “중생들의 병이 다 나아야 내 병이 낫겠노라”고 말했다고 합니다.

여러분이 회사를 운영하더라도 모든 것을 착수를 해놓고 물건을 만들어서 시중에 내놔야 다른 사람들을 구제할 수가 있는 거죠? 한번 바꿔서 생각해 보세요. 내 몸뚱이 속에 중생들을 먼저 제도시켜야 법신·보신·화신이 충만하게 화해서 바꿔져 털구녘을 통해 들고나면서 응신이 돼 준다는 겁니다. 그렇게 내 몸 속에 있는 중생들이 다 제도가 돼야 마지막 자기가 성불로 완성을 하는 겁니다. 아시겠습니까? 그래서 나를 완성하려면 내 속에 있는 중생부터 다 제도시켜야 만이 내가 완성되는 겁니다.

그런데 그냥 둘로 보고 망상이다 뭐다, 또는 어떤 애고가 오면 밖으로만 온통 빌고 야단법석을 딴 데다가 하느냐 이겁니다. 그게 무슨 격이냐 하면 길을 가다가 엎드러져 놓고는 일어나려고 허공을 허우적거리는 것과 같다 이겁니다. 땅에서 엎어졌으면 땅을 짚고 일어나야지 어떻게 허공을 허우적거려서 일어날 수 있습니까? 불보살님과 하나가 되지 않고 아무리 불보살님께 빌어 본들, 과거에 부처님이 이 자리에 계신다 할지라도 그건 안됩니다. 나를 깨닫는 것은 절대적으로 자기가 먹을 건 자기가 먹어야 되는 법입니다.

항상 그렇게 얘기했죠. 자기만이 똥 눌 수 있고, 잠 잘 수 있고, 먹을 수 있고, 아플 수 있고, 죽는 것도 누가 대신해 줄 수 없다고요. 이 다섯 가지만은 대신해 줄 수 없는 겁니다. 그런데 하물며 내 마음 찾는 건데, 찾는 것이 아니라 발견하는 건데 대신 누가 밥을 먹어줍니까? 타력이니 아니니 하고 분별하지 말고 진정 나를 발견해서 자유인의 삶을 살기 바랍니다.