놓치지 않고 공부하려면... > 길을 묻는 이에게

그냥 그대로 여여하게 사는 건데 놓치고 안 놓치고가 어디 있습니까? 아니, 자나깨나 모두 각자 주인공으로 인해 움직이면서 살아가는 건데 놓칠 게 어디 있겠느냐는 겁니다. 그거는 잘 몰라서 하는 말이에요. 자기 생각일 뿐이죠. 그냥 생각일 뿐입니다. 주인공은 본래 줄창 나를 이끌어 가고 있어요. 과거에도 이끌어 왔고 현재도 이끌어 가고 미래에도 또 이끌어 갈 겁니다. 그런데 생각으로 ‘아이구! 요 줄을 꼭 붙들고 놓치지 말아야 할 텐데.’ 하고 생각한다면 그거는 오히려 공부하는 데 군더더기가 된다는 것을 알아야 합니다.

 그러니까 맘 턱 놓고 ‘내가 하나하나 움죽거리고 보고 듣고 말하고 사는 것이 그대로 주인공에서 굴리는 거로구나. 주인공으로 인해 그냥 사는 거로구나.’ 하면은 바로 제 나무에서 제 뿌리를 믿는 게 되는 거고, 제 뿌리를 믿어야 모든 에너지를 올려보내서 나무에서 꽃도 피고 열매도 맺으니 모두를 먹이게 되는 겁니다. 그런데 모두 그렇게 믿지를 못하는 겁니다. 열매가 제 나무에서 무르익어야만이 과일 하나에서도 만 가지 맛이 나올 수가 있습니다. 그런데 꼭 붙들고선 놓치지 않으려고 한다면 그건 자기 사량이요 관념일 뿐입니다. 놓치고 안 놓치고가 없어요. 본래 하고 있으니까요. 반야줄이라는 건 자기 마음 줄을 말하는 겁니다. 그래서 우리가 재를 지내거나 하더라도, 또 무슨 천도재니 무슨 천도재니 할 것도 없이 그냥 반야재(般若齋)입니다. 그러고 모든 것에 감사한 줄을 알아야 합니다. 감사한 줄을 모르고 살면 충분히 주어지질 않습니다.

우리가 단 몇 시간도 물이 없어서 못 마시면 못 살고, 불이 없어도 못 살고, 바람이 없어도 못 살고, 공기가 없어도 못 살고, 흙이 없어도 못 살지 않습니까? 그런데도 매사에 감사한 줄을 모르니 어떻게 합니까? 모든 일체 만물이 다 스승 아닌 게 없어요. 왜? 독불장군은 없으니까요. 내가 세상에 나와 보니까 모두 있더라 이겁니다. 그래서 모두 다 내 스승 아님이 없다고 하는 겁니다. 움죽거리는 것들, 보이는 것들, 나무 한 그루 풀 한 포기도 내가 그걸 보지 않았으면 배울 수가 없고, 머리가 안 돌아가기 때문입니다. 모두 있어 주니까 내가 알고 배울 수가 있는 거죠. 그러기 때문에 돌 한 쪼가리도 내 스승 아닌 게 없다 이 소리입니다. 그렇게 겸손하게 둘 아니게 살아야 합니다. 일체에 감사한 줄 알고 말입니다.

그렇게 우리가 마음을 넓히고 산다면, 우리 몸 속에는 은하계의 샛별처럼 자생중생들이 돌아가고 있어요. 그게 다 우주하고도 직결이 돼 있고 수레가 돌듯이 우리가 돌아가는 것도 다 직결이 돼 있고, 연결이 돼 있고 가설이 돼 있다는 말입니다. 그냥 아무렇게나 살면서 보이지 않는다고 해서, 자기가 말한 걸 남이 못 들었다고 해서 다 모르려니 하지만 내가 알고 있는 것은 일체가 다 알고 있다는 것을 알아야 합니다. 직결이 돼 있기 때문에 다 알게 되는 겁니다. 그래서 도를 이루면은 전체가 다 통신이 된다는 얘기입니다. 하나에서부터 열까지 말입니다. 돌도 생명이 있어서 말을 한다는 것을 알게 되면 붙들고 말고도 없이 그냥 순간순간 놓치지 않고 반야줄을 잡고 있다는 것을 알게 됩니다