무명업식에서 벗어나려면... > 길을 묻는 이에게

자기가 와서 자기가 살고, 자기로 인해서 자기가 가니까 간 데도 없고 온 데도 없는 겁니다. 그냥 영원한 자기지요. 그러니까 업이라는 그 자체도 냉정하게 따지고 보면 그 한 백지장 사이를 모르기 때문에 벗어나지 못하는 겁니다.

우리가 몸통 속에서, 육신통이라고 한다면 오신통에서 벗어나야 누진으로서 마음대로 자유자재할 수 있는 겁니다. 그 통이라고 한 것은 바깥으로 나와야 내 모든 것을, 오신통을 굴릴 수 있다 이 소리거든요. 속에 들어가서 있으면은 속에서만 복작거리지, 이것을 굴릴 수가 있나요? 그러니 바깥으로 나와야 마음대로 굴리지요.

우리가 그냥 지금 생각하는 것도 사실은 공해서 고정됨이 없기 때문에 그거를 내가 한다고 그러지는 말아야죠. 그냥 그대로 뿌리로 인해서 자기가 지금 하고 있다는 것만 알고 그대로 뿌리에다가 맡겨 놓고, 마음으로다가 ‘너만이 나를 이끌고 다니고, 또는 빛이 나게 하는 것도 너고, 물리가 터지게 하는 것도 너고, 지혜가 생기게 하는 것도 너고, 가정을 화목하게 하는 것도 너고, 또 굶고 살지 않게, 부자는 아니더라도 행복하게 살게 하는 것도 너다.’ 이렇게 모든 걸 거기다 맡겨 놓고 해야만 되지 이유를 자꾸 따지면은 그 속에는 들어가 볼 수가 없거든요.

그러니까 이유를 따지지 말고 거기다가 자꾸 넣으세요. 아리송하면은 그냥 아리송한 대로 ‘아리송하니깐 너만이 네가 있다는 걸 알게 할 수 있어.’ 하고 거기다 놓고 말입니다. 그러니까 자꾸 남한테 물어보려고 하지 말고 자기한테다 물어보세요. ‘너만이 알고 있잖아!’ 하고 자꾸 이렇게 정으로다가 참, 뚫지 못할 돌도 정으로다 뚫듯이 하면서 거기다가 자꾸, 한 번 놓는데 정을 한 번 치고 들어가고 하듯이 말입니다. 그렇게 한번 해보세요.

진짜 공부라는 건, 물리가 터지게 하려면 일체를 그냥 거기다가 넣고 ‘네가 있다는 것도 너만이 증명할 수 있잖아.’ 하고 생각날 때마다 관하고 집어넣으세요. 일부러 생각하라는 게 아니라 말입니다. 그리고 배고프면 ‘배고프지 않게 해!’ 하고서 거기다가 놓으시란 말입니다. 그래야 밥도 갖다 주고 옷도 갖다 주고 다 갖다 줘요. 정말입니다.

여러분이 조금씩, 조금씩 그저 자꾸자꾸 체험을 하면서, 체험을 해야만 또 진짜로 믿어지고 의젓해지는 겁니다. 그러니 뒤로 물러서지 마시고 무명에 가려진 나를 발현하기 위해서 무던히도 노력해야 한다는 것을 아시고 더 열심히 공부하세요