꽃비가 무엇을 의미하는지요? > 길을 묻는 이에게

그 꽃비를 내린 것은 여러 가지로 씁니다. 꽃비는, 즉 말하자면 마음의 환희를 말할 수도 있고, 향기, 마음의 등도 될 수 있지만 자기 속의 천녀가 내려온 것은, 즉 자기 마음에 그것이 감응이 됐으니까, 자기는 발견을 했으니까 사리자라고 그랬겠죠.

그럼 “사리자여!” 하면 사리자 속에 턱 내렸단 말입니다. 이게, 즉 말하자면 자기를 발견한 사람들은 붙고 안 붙고 그것을 떠나지만, 덜 놓은 사람들은 그게 아니라고요. 그러니 그렇게 붙으니까 자꾸 떼려고 하는 마음을 가졌지 않습니까? 그러니까 거기에서 천녀가 내려온 것은 그 천녀가 아닌 자기를 낳은 근본, 낳아 준 그 부가 천녀로 화해 가지고선 거기에서 떡 나타난 거죠. 왜 그걸 떼려고 그러느냐. 여자든 벌레든 남녀를 막론해 놓고, 할머니든 할아버지든 다 떼려고 하느냐. 길에 가다가 남자가 말입니다, “야, 내가 당신을 못 보면 죽어. 당신을 꼭 하루 저녁만 보고 싶소.” 하고 붙들고 늘어진다면 지금 어느 누구도 그렇게 하지 못할 겁니다.

그까짓 몸뚱이 이거 다 버린 겁니다. 그거 가지고 사는 게 아니에요. 남이 그걸로 인해서 죽는다면, 앞의 것도 제도 못하는 사람이 뒤의 거를 어떡해요? 그것을 모르는 사람들은 파계했다고 그러죠. 또 남자도 여자가 그렇게 붙들고 매달릴 때, “난 당신 아니면 죽겠소.” 할 때, 정말 그것을 벌써 어떠한 용도인가, 그 마음 가짐가짐이 어떠한 용도인가, 정말 죽을 수 있나 하는 거를, 봐서 그것도 그러죠. 웬만하면 말로 설법을 해서 다 이렇게 해 주지만, 참 따뜻하게 해 주면서 그것을 다 녹여 주지만 그렇지 못할 때가 있거든요. 그것도 자기 스승이라고요, 그게. 왜?

그래 나의 근본에서 나를 놓고선, ‘네가 여기에도 걸리지 않는다면 다 제도할 수 있고, 또 제도보다도, 제도하는 것이 아니라 눈을 띄어 줄 수 있고 귀를 띄어 줄 수 있지만, 만약에 여기에 걸린다면, 남녀에 걸린다면 난 못해.’ 하고 이끄는 거죠. 그러니까 그것도 벌써 자기 부처님께서 그거 탁 가로막게 만들어 놓은 거예요. 그럴 때도 그냥 그걸 딛고 넘어가야 돼요.

예전에 어떤 비구가 있었어요. 어떤 사람은 그냥 좋다고 하는 사람도 있지만, 그 비구 스님은 아주 청정하고 계율을 지키려고 그러는데, 그냥 아주 못살게 매달려서 십 리고 이십 리고 어디를 가든 곳곳마다 쫓아서 오는 겁니다. 대학교도 나왔고 다 했는데, 쫓아다니니까 어디고 안 가는 데가 없어요. 그래서 할 수 없이 일본으로 갔단 말입니다. 그러니까 일본을 쫓아간 거예요. 그래 결국은 그 사람하고, 너의 소원을 풀어 주겠다고 해서 닷새를 묵고선 인제는 소원을 풀었으니까, 이 육신은 흙과 같고 썩은 물과 같다. 그러니까 이 육신이 뭐겠느냐? 그 닷새 동안에 설해서 하여튼 그 여자가 아주 다 녹아 버렸어요. 마음이 녹아 버려서 그 여자는 여자대로 간 곳이 없어지고 그 남자는 남자대로 참, 어디로 갔는지 그건 모르겠어요. 내 나이 적어서 그런 경우를 봤다고요.

그러한 사람이 사람이지, 톡톡 털고 그냥 요렇게 하면 공부는 정말 못하잖아요. 그래서 알면서도 뛰어들어 보고 그러는 것이 공부가 되는 거예요. 그저 이렇게 해 나갈 뿐이지, 어떡해요? 이거를 그렇다고 내세울 바도 못되고, 내놓을 바도 못되고, 그냥 이렇게 먹고 입고 이렇게 그냥 하고 갈 뿐이죠.