꼭 명심해야 될 것이 있다면… > 길을 묻는 이에게

우리가 부처님 법을 배우기 이전에, 부처님께서도 진리를 탐구하셨고 그 진리를 깨치셔서 우리들에게 가르쳐 주셨습니다. 그런데 말입니다, 지금 말씀하신 대로 우리가 부처님 법을 배우기 이전에 꼭 명심하고 알아 둬야 할 문제들이 있습니다.

대신 살아 주는 사람이 없다는 거, 밥 먹고 똥 싸고 잠자고 죽는 것을 대신 해 주는 사람이 없다는 겁니다. 또 한 가지는, 우린 이 지구라는 한 주머니 속에서 미생물 하나도 버리지 않고 복닥복닥 살고 있습니다. 왜 이런 얘기를 하는지 잘 아시죠? 그렇게 거기 한 주머니 속에서는 미생물 하나도 버려지지 않습니다. 그런데 말입니다, 그 속에서 개개인들이 모두 탄생됩니다. 우리가 생산처라고 하는 그 문제에 의해서 샛별을 받고 정자 난자를 받아서 삼합이 한데 합쳐져서 인생이 태어난단 말입니다. 태어나는 그 까닭은 생명의 근본이 바로 거기에 결부돼 있기 때문입니다.

그래서 이 몸을 가만히 보세요. 지구의 공기주머니나 내 모습의 공기주머니나 다르지 않다 이런 겁니다. 다를 리가 없다. 많은 생명체들 중에 하나가 바깥으로 뛰어나온다면 죽습니다. 그리고 이 지구에서도 바깥으로 나갈 수가 없죠. 죽으니까요. 그래서 우리는 지구 주머니 한 주머니에 담겨 있기 때문에 공체로서 이렇게 살고 있다. 우리가 전부 공체다. 우주가 달리 있고 지구가 달리 있고 우리 사는 게 달리 있는 것이 아니라는 겁니다. 다 더불어 같이 지금 살고 있습니다.

그런데 어떻게들 생각하십니까? 그 마음 씀씀이는 자유스러운 겁니다. 예를 들어서 여러분이 저기다 써 달라고 돈을 가져 왔는데 내가 마음대로 딴 데다 썼다고 합시다. 이건 자유스럽게 쓸 수 있으면서도 근본을 지키는 거죠. 그런데 여러분 거라고 등한시해서 중요시하지 않고 아무렇게나 생각한다면 그건 내 탓이죠.

하나에서부터 열까지 전부 하나로 돌아가게 돼 있습니다. 그래서 아무도 모르게 아무 말도 없이 갖다 놨다 하더라도 그 갖다 놓은 사람이 알고 있어요. 얼마 넣었다는 것까지도 알고 있죠. 알고 있기 때문에 불성이 알고 우주간 법계에서 다 알고 있죠. 그래서 거짓이라는 게 하나도 없어요. 그리고 엉뚱하게도 남을 고달프게 하면서 돈을 긁어모아 불사한다면 이것도 위법이죠. 단돈 얼마라도 진짜 내가 생각이 있어서 할 때에 그것이 바로 공덕이 되는 것입니다.

그래서 이 몸이 공체로서 사는데 우리가 알고 보면 우주와 더불어 공생이면서 공심입니다. 그리고 공체입니다. 그리고 공용을 하고 삽니다. 그리고 공식하고 삽니다. 공식은 만법을 들이고 내는데 하나로 돌아가게 합니다. 그런데 ‘만법이 하나로 돌아가는데 그 하나는 어디 있는고?’ 하고 옛날 선지식들이 물었습니다. 정말 만법을 들이고 내서, 들이고 내는 법을 굴려서 그 하나가 어디 있는가를 진정 알아야 하지 않겠습니까?

굴리는 것은 여러분의 마음 씀씀이에 달려 있겠죠. 잘못된 건 잘못된 것대로 회개를 하고 거기다 놔 버리고 잘되는 건 감사하게 놓고 굴려야 올바로 굴려진다 이겁니다. 그리고 끄트머리에 가서는 반드시 ‘네가 있다는 것은 네가 증명할 수 있어.’ 하는 겁니다. 왜냐하면 모두가 둘이 아닌 까닭입니다. 전체가 모두 둘이 아닌 까닭에 그렇습니다. 이 둘이 아닌 도리를 여러분께서 잘 아신다면 정말 시쳇말로 ‘왔다’죠. 견성만이 아니라 성불까지도 거기 포함되어 있으니까요. 견성이다 성불이다 하는 것도 이름이지 그걸 누가 갖다 주는 게 아닙니다.

연등부처님께서 “너는 이다음에 석가가 되거라.” 이렇게 말을 했다고 하시는데 내가 생각하기에는 그 말을 하신 분도 그분이고 그 말을 듣는 분도 그분이에요. 화했으니까요. 그러니 여러분이 이렇게 간단하게 요체로써 실천해 간다면 250계고 300계고 간에 계율을 일부러 지키려 애쓰지 않아도 그냥 자연적으로 낱낱이 지켜지는 거죠.

그리고 또 한 가지는 내가 예전에도 얘기했지만, 윗분들도 돌아가시고 또 아랫사람들도 돌아가고 그래서 영가들이 많습니다. 산 분이 50%라면 영령들이 50%예요. 모르는 분들은 자기 고달픔에 힘들고 또 영령들은 몰라서 고달프니까 힘들고, 자기가 모르는 탓으로 영령들도 모르죠. 죽으면 부딪침이 없기 때문에 공부를 못하게 되니까요. 근데 산 사람이 공부를 하고 모든 거를 거기다가 일임하고 놓는다면 그대로 그냥 공용이 되죠.

그러니 그 모든 것이 영령들도 그렇고 조상들도, 조상이 영령이죠. 그 영령들께서도 그렇고 우리도…, 즉 말하자면 이 세상에 살려면 이름을 붙여야 하죠. 그런데 인과성 영계성 유전성 업보성의 문제 등등이 입력되었다면 여러분께서 그 과보를 꼭 받고야 마는 그런 이치가 있습니다. 오신통이 있는데 그것을 벗어나서 누진으로 가게 되면 누진이 바로 여러분의 자동적인 컴퓨터와 같다 이런 소립니다.

이걸 잘 숙고해서 들으세요. 그러면 지금 생활에도 좋을 뿐 아니라 죽어서도 훨훨 털고 갈 것이니까요. 살아서 훨훨 털지 못하면 죽어서도 훨훨 털지 못합니다. 그러니까 지난번에도 얘기했듯이, 자동적인 컴퓨터에서는 과거로부터 내가 한 대로 수없이 입력된 것이 나온단 얘기죠. 그래서 요다음에 죽어서 또 다시 나와도 그걸 짊어지고 나온단 얘기예요. 그러니까 움쭉 못하고 그걸 받아야만 하겠죠.

근데 그 고를 없애려고 한다면 나온 그 자리에다 다시 놔야 없어지지 그렇지 않으면 없어질 수가 없어요. 컴퓨터에 들어간 입력은 다른 걸 넣어야 없어지지 다른 걸 넣지 않으면 없어질 수가 없죠. 그래서 이 공부를 하라고 하라고 그러는 겁니다. 여러분이 지금 이 세상에서 사시면서 얼마나 고달픕니까?

근데 사람이 모두, 자기가 살았다, 자기가 했다, 자기가 망했다, 자기가 흥했다 이렇게 하면서 가니까 문제가 커지죠. 제가 말하는 게 말 같지 않다고 생각하시는 분들은 공부 열심히 하셔야 됩니다. 관하는 거 말입니다. 내가 예전에 이랬죠. 종 문서를 없애려고 종 문서를 들고 맡기는데, 종 문서를 맡겨도 그냥 털썩 믿고 맡기는 게 아니라 못 믿어서 줬다 뺐었다 줬다 뺐었다 하거든요. 그러니까 종 문서가 없어지려야 없어질 수가 없죠.

그러니까 ‘우리는 모두가 공생이다. 모두가 공심이다. 또 공체다. 공용을 하고 산다. 공식이다.’라고 한 겁니다. 이 공식은 먹는 것만 그런 게 아니라 그냥 모두 해 나가는 거를 말하는 겁니다. 들이고 내는 거를 말입니다. 그러니 그 모두가 하나로 돌아간다 이겁니다. ‘만 불이 일 불이요 일 불이 만 불이라 만 불이 따로 있는 게 아니고 일 불이 따로 있지 않다.’ 즉 말하자면 일 불도 공해서 일 불이라고 할 수도 없다 이거지요. 하지만 일 불로 돌아간다는 것만 알아도 그거를 빨리 수습할 수가 있을 텐데 말입니다.

그래서 여러분이 될 수 있으면 가정에 이익 되고 화목하시길 바랍니다. 이 공부를 하면 저절로 화목해지고 저절로 의합해집니다. 또 나가서 안 들어오는 자식들도 다 들어오고 나가지도 않게 되고 자꾸자꾸 바뀐단 말입니다. 여러분이 진짜 믿고 그렇게 하신다면 진짜 그렇게 될 것입니다