법망에 걸린다는 말이 있는데… > 길을 묻는 이에게

길을 묻는 이에게


길을 묻는 이에게는
대행선사 법문 중에서 발췌하여 답을 올립니다.


법망에 걸린다는 말이 있는데…

본문

질문

공부하다 보니 법망에 걸린다는 말을 자주 접하게 되는데요, 그렇다면 우리가 하는 모든 것이 법망에 다 걸린다는 것이겠지요. 그런데 법망이라는 말이 알 듯 알 듯 하면서도 확실하게 다가오지 않습니다. 가르침 부탁드립니다 

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큰스님 말씀

관리자님의 댓글

관리자 작성일

세상 사람들은 모두가 거꾸로 다니는 것 같습니다. 거꾸로 붙어 돌아다니니까 보는 게 올바로 보입니까, 걷는 데도 올바로 걷게 됩니까. 듣는 것도 올바로 듣지 못합니다. 보고 듣고 다니는 것이 올바르지 못한 이상, 모든 하는 것도 올바로 못합니다. 한 발짝도 에누리가 없어요. 그럼으로써 우리는 항상 이 뜻을 알아야 돼요. ‘내 몸에 왜 이렇게 세포가 이렇게 많지? 아하! 이게 법망이로구나. 야, 내가 한생각 하는데 이 법망을 통해서 온통 내 몸뚱이 구석구석 아니 닿는 데가 없이 통신이 되는구나.’ 이 뜻을 알아야 합니다.
 
또 한 가지는 ‘내 몸으로부터 지금 나가는, 돌고 도는, 내가 아는 것을 모든 생명들이 다 알고 있구나.’ 또 이 지구 자체도 전부 법망에 있거든요. 허공 자체도 그렇고. 이렇게 모든 물질이 법망에 의해서 살고 있기 때문에 이것은 전부 벗어날 줄을 모릅니다. 우리가 한생각을 하고 한 번 긋고 이러는 대로 내 법망을 통해서 전부 나가는 거예요. 발사가 되는 겁니다. 얼마나 빠릅니까? 여러분이 ‘야, 저 사람은 아예 모르고 나만 아는 거니까.’ 하시지만은 벌써 그렇게 빠르게 돌아가는 겁니다. 우리가 얘기할 때 그렇게 법망이 빠르기 때문에, 내가 아는 것이 다 그렇게 빠르게 돌아가기 때문에 말로 잘못됐다고 앨 쓰지 말아라 하는 것이 그겁니다, 바로. 내 마음 하나 가지고서 안으로 굴려서 활용을 한다면은 모두가 전체가 알고 돌아가게끔 되어 있는데, 그렇게 발사가, 통신이 되는데 어째서 말로 그렇게 해 가지곤 불(佛)을 이루겠느냐 이 소립니다.
 
그렇듯이 내 몸의 법망도 있거니와 지구나 또는 이 허공이나 어디에고 법망이 다 있음으로써 어느 물질이고 다 법망이 있는 것입니다. 보세요. 저 산도 맥이 있어요. 산맥이 있고 물맥이 있고. 사람들도 맥이 있지 않습니까. 이 세포의 모든 힘줄들이 어떡해서 생긴 겁니까. 하나하나가 전부 한생각에 모두가 대뇌로 해서 전부 통신이 됨으로써, 내가 통신이 됨으로써 딴 데도 전부 나가는 겁니다.
 
그러면은 우리 한생각 한생각이 전부 우주법계를 통해서 나가고 있는데 어찌 인공위성으로서의 과학이 발전됐다고 해서 그게 첨단이냐 이겁니다. 어떤 게 제일 빠를까요? 한생각을 한다면 벌써 우주 전체의 삼천대천세계의 세 바퀴 반을 돌아요, 찰나에. 그런데 지금 인공위성을 띄운다고 하더라도 아니, 수 달이 걸리고 이러는데도 그 바로 찍어오는 거 가지고 연구를 합니다. 이게 얼마큼 차이가 있겠습니까. 빛으로 한다 하더라도 그만큼 빠르지는 못할 겁니다. 이러한 광대무변한 법이 인간에게 다 주어져 있는데도 불구하고, 만법이 다 주어져 있고 무한의 그 진리가 한 사람의 한 마음의 한 점에 있는데, 정말이지 말로는 다 형용할 수 없을 겁니다. 그런데도 불구하고 인간이 자기 하나 이끌고 가지 못한다면, 모든 자기 중생들이 지금 몇억 마리가 있다 이겁니다. 자기 중생이 몇억 마리가 있기 때문에 그것을 포함해서 사람이라고 하는 겁니다. 이 지구 자체도 그렇습니다. 지구 안에 우리가 이 망사를 씌워 놓고선 그 안에서 기르는 폭이나 마찬가지다 이겁니다, 우리 인간들이. 망사 속에서 한 발짝도 떼 놓지 못하는 인간들이기에 중생이라고 한다 이겁니다.
 
그러나 우리가 이 마음을 깨닫는다면 법망이라고 하는 것도 필요 없습니다. 왜 법망에 걸리고 인과에 걸리고 윤회에 걸리느냔 말입니다. 안 걸린다 해도 아니 되지만, 그것은 자유스럽기 때문에 안 걸린다 걸린다도 없어요. 두 가지 다 없기 때문이에요. 그런데도 여러분이 ‘이거는 이렇게 할 수가 없는데, 놓을 수가 없습니다.’ 하는데 놓을 수가 없기는, 놓고 가면서도 놓을 수가 없다는 겁니다. 먹곤 싸 버리고, 하곤 없어지고 이러는 거를 항상 허면서도 그것을 놓을 수가 없다니 그게 말이나 됩니까? 그건 생각으로 자기가 업을 지어 놓고 담을 싸 놓고 만날 걸리고 돌아가고 이러는 거죠. 자기 생각이 좀더 공했다는 이치를 알아서 지혜를 넓힌다면 그 모든 걸 여여하게 하면서도 함이 없이 할 텐데도 불구하고 말입니다. 그러니까 모두 천장은 발이 닿고 머리는 땅 밑으로 대어 있으니 어떻게 그걸 자세히 알 수가 있겠느냐. 똑바로 서라, 똑바로 서라 이러는 겁니다. 그러니 사량으로 알려고 앨 쓰지 마시고 안으로 놓는 공부를 깊이 해 보시기 바랍니다.

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