자식만큼은 뜻대로 안됩니다 > 길을 묻는 이에게

여러분이 공부하면서 가정에서 어떠한 불화가 일어나도, 어떠한 속이 상하는 일이 있다 할지라도 죽을 때까지 가정이 화목해야 됩니다. 어느 분이 이런 분이 있었습니다. 재밌게 애들 낳고 잘 살았는데 여잘 얻어 가지고는 나가서 영 돌아본 첼 안 합니다. 그래서 돈도 다 까불리지 아주 그냥 매기단을 칩니다. 그래서 “얘야, 주인공에 맡겨 버리고 가만 둬라. 저 하고 싶은 대로 이 줄을 늦춰 줘라, 늦춰 줘. 가는 대로 늦춰 줘라. 이 마음과 마음의 줄은 남편이라는 거하고 아내라는 거하고 줄이 있다. 이 줄을 그냥 늦춰 줘라. 그러고 자비로서 그냥 놔둬라. 주인공에 맡기고 놔둬, 그냥.” 그랬더니 한참 가다가, 이 줄은 쥐고 있으니까, 근본에 같이 가설이 돼 있으니까, 돌아다니다 돌아다니다가 나중에는 싫증이 났어요, 고만. 고생만 되고. 이게 그냥 버린 것도 아깝고 싫증이 나 버리니까 슬슬 그 줄이 인제 그냥 늦춰진단 말입니다, 돌아오느라고.
 
그러니깐 돌아오는 대로 줄이 느슨하게 되니깐 그냥 고것만 느슨한 대로만 잡아당기는 거죠. 아, 그러니깐 집으로 쏙 들어왔는데 바짝 쥐었단 말입니다. 그러니깐 너무도 사랑하거든요. 가서 경험을 하고 보니까 “야, 이렇더라. 세상에, 손이 들이굽지 내굽지 않더라. 세상에 다니면서 봐도 너 같은 아내가 없고, 너같이 예쁜 아내가 없고, 마음씨 그렇게 착한 아내가 없더라.” 이러고서는 그냥 전자에 없던 애정도 솟아나오는 거예요.

이것이 바로 남자든 여자든 우리가 지혜로운 마음으로 이 주인공 줄에다가 모든 것을 놓게 되면 아무리 나쁜 사람도 참 착해지게 돼요. 그러고 사랑을 받게 되고요. 아무리 아들이 나쁘고 도둑질을 하고 그래도 전자의 인연줄로 인해서 그런 거니까 그 인연줄을 녹여 주기 위해서는 그저 줄만 딱 쥐고선 다 그냥 놔두면, 그렇게 믿고 놔두면은 그냥 저절로 녹아 버리는 겁니다.

그런데 여러분은 그걸 붙들고 바들바들 뛰니까 가 보질 못하는 거죠. 좀 느긋하게 두면 그냥 갔다가 한번 휘 돌아서 ‘아, 이런 게 이런 거로구나.’ 그러고선 아예 그냥 싫증이 난다구요. 그럴 때 줄을 딱 잡아 제치는 겁니다. 그래야지 이것이 하고 싶어서 ‘내가 이걸 꼭 해 봐야지.’ 하고 할 때에 이걸 탁 막으면 그건 부작용이 나는 겁니다. 해 보고 싶은데 해 보질 못하게 딱 쥐고서는 늘어지니깐 그냥 신경질을 내고 그냥 온통 야단이 나는 거죠. 그러니까 그냥 탁 던져요.
 
세 살 먹은 어린애나 네 살 먹은 어린애나, 또는 두 살 먹은 어린애, 한 살 먹은 어린애를 만약에 잘못한다고, 이거 울고 뭐 그런다고 자꾸 때려 보십시오. 그럼 더 웁니다. 그럼 저만 손해죠. 어른만 손해예요. 애가 병나고 그러면 더 손해잖아요. 그런데 죄가 있다면 모르는 죄뿐이지, 무슨 죄가 있겠습니까? 여러분이 무슨 죄가 있겠습니까? 바로 죄가 있다면 모르는 죄뿐입니다.
 
그래서 부처님께서는 우리가 모르니까 어린애로 생각하고 그 어린애를 때리면 뭘 하나 했습니다. 때리면 더 울기나 하지. 이걸 잘 깊이 새겨들으십시오. 그러니까는 아무 데서나 모른다고, 밉다고 또 그러고 아무 데서나 때리지 않았습니다. 때리지 않고 항상 과거의 자기가 어린애로 돼 있었을 때에 자기라는 걸로 생각을 했습니다. 그러니 얼마나 자비하시고 얼마나 도량이 크십니까.
 
그렇기 때문에 부처님의 그 뜻을 판단하고 그 뜻을 따르라는 거지, 그 뜻을 따르지 않고 만날 물질로만, 색으로만 쫓아다니다가 보면은 그 부처님의 뜻을 하나도 알지 못해요. 뭐, 이 스님은 만날 무슨 한 말 되하고 한 말 되하고 한다 하더라도, 천 번을 하더라도 잘 새겨들어 보십시오. 그런다면 거기에서 바로, 그 진흙, 더러운 그 물에서 아주 예쁜 연꽃이라는 그 향기 내음이 거기서 나오게 되고, 열쇠도 거기서 나오게 되고, 온 누리에 자기가, 참자기가 꽉 차 있을 수 있고, 자기의 사리가 온 누리 우주에 꽉 찰 수가 있다는 얘깁니다