저를 시기하는 동료가 있어요 > 길을 묻는 이에게

나는 이렇게 생각합니다. 여러분이 사시면서 나쁘다 좋다 하기 이전에, 나쁘다는 생각이 들면 ‘나쁘지 않게 생각을 하게 하는 것도 주인공 너 아니냐?’ 하는 거죠. 또 좋게 했으면 ‘아이휴, 감사하구나.’ 이런 뜻으로 생각하는 것. 어떠한 일이 과거로부터 인과로 닥친다 하더라도 ‘음, 과거에 입력이 된 거고 입력이 된 것도 네가 한 거니까, 입력을 없애는 것도 네가 하는 거다.’ 하고 다 맡겨 놓고, “주인공! 당신이 있다는 것을 증명을 해 주는 것도 너밖엔 없다.’ 하고 거기다, 생활 속에서 용도에 따라서 괴로움이 있다 할지라도 ‘괴로움을 준 놈도 너니까 안 주게 하는 것도 너다.’ 하고 놓고, 상대에서 모두 나쁘게 나를 묘략을 하고 들어올 때도 그 사람을 탓하기 이전에 나를 한번 돌아다보고 모든 것을 거기다 맡겨 놓고 ‘그 사람의 주인공이나 내 주인공이 둘이 아니니 당신밖에는 해결할 수 없어.’ 할 때에 그 상대방의 마음이 스스로서 녹아져 버리고 내 마음과 같이 착해지고 의리가 있게 되고 서로서로 사랑할 수 있는 그런 마음이 싹트게 되는 거죠. 
  그러니까 언제나 평등한 마음으로서 웃으면서 모든 사람들을 대하고, 상대를 대하고 아무리 마구니라 할지라도 마구니라는 생각을 말고 모자란다는 생각을 마세요. 모든 것은 내 모자랄 때 내 모습이요, 내가 나쁜 일을 할 때 내 모습이요. 지금만 내가 살았던 게 아닌 까닭이죠. 그럼으로써 모든 잘못, 가정에서도 자식이나 모든 형제나 잘못됨이 있으면 모든 건 내 탓으로 돌리고 부드럽게 말을 해 주고 주인공에다 맡겨 놓는 그러한, 그 주인공에서밖에는 해결 못한다는 그런 믿음을 진실하게 가질 수 있어야 형제하고도 자식하고도 잘 똑바로 나갈 수 있고 공부도 머리가 잘 트여서 잘될 수 있고, 또는 뿌리를 돋워 주니까 뿌리가 썩지 않으니 가지가 썩지 않을 것이고, 열매가 크게 열려서 만 가지 맛을 내게 할 수도 있는 것입니다. 무르익어서 말입니다. 
  그러니 모든 문제가 바로 우리한테 있다는 거죠. 그러니 누구를 나무라기 이전에 나부터 돌아다볼 수 있는 사람이 돼야 합니다. 이 모두가, 삼라만상 대천세계가 이 모두가 전부 공존하고 공용하고 있습니다. 공심입니다. 그리고 고정된 게 하나도 없습니다. 그랬으니 공이 색이요, 색이 공이란 말을 했죠. 그 한마디에 두 가지 세 가지가 붙어 돌아갑니다. 공이 색이고, 색이 공이기 때문에. 그것은 둘이 아닌 까닭이요, 내가 있는 까닭이요, 나를 찾으면 나 자체도 없이 공했다는 까닭이요, 또는 둘이 아니게 이 세상이 공심하고 공용하고 공체로서 공식까지도 한다는 뜻이죠. 그래서 한마음은 그 대가 없는 것이 한마음이요, 그 한마음은 부처라는 이름도 가질 수 있고 그 한마음은 결국은 길이죠. 그러니 우리 자체가 무엇을 탓하기 이전에 우리부터 돌아볼 수 있는 마음가짐을 가져야 합니다, 남을 탓하기 이전에.