화두를 들고 공부하는 것은 > 길을 묻는 이에게

아니, 화두가 또 따로 있나요? 이 수박을 내 몸뚱이라고 합시다. 수박을 놓고 요놈이, 이 주인공이라는 놈이, 요놈이 뭘꼬  한다면, 이게 물론 관이라고도 할 수 있고 참구라고도 할 수 있죠. 그러나 '요놈의 게 뭘꼬?' 하고 평생을 돌아봐야 이건 맛을 못 봐요. 맛을 몰라요. 수박을 놓고 그냥 무조건 넘어서야 된다 이 소립니다.
 
무조건 이 마음의 칼로 쪼개서 맛을 봐라 이겁니다. 그러니까 주인공에 모든 것을 맡겨 놓고 "거기서만이 내가 있다는 것을 증명해 줄 수 있다." 이렇게, 아예 무조건 들어가는 겁니다, 그냥 수박 속으로. 수박을 놓고 "이게 뭣고." 하기 이전에 그냥 수박 속으로 들어가는 거예요, 무조건.
 
지금은 훌떡 넘어서야 할 세상이에요. 그렇게 빨라요. 우물쭈물하다가는 자전거에 치이듯이, 우물쭈물해서 되는 게 아닙니다. 그렇기 때문에 그대로 그냥 잘라 먹고 넘어가라 이겁니다. 부처님이 앞에 있어도 그냥 먹고 넘어가라 이 소리에요. 일체 만법을 다 거기다가 맡겨 놓고 넘어가는데, 고놈만은 왜 놓질 못하고 고놈만, '고놈이 뭘꼬?' 하느냐 이 소립니다. '고놈 뭘꼬?' 하기 이전에 그냥 그놈도 집어삼키고, 꿀떡 삼키고 넘어서라 이겁니다. 그럼 맛을 알게 될 거다 이거예요, 고놈 맛을. 고놈이 뭘꼬 하고 아무리 그래 봤자야 그냥 울타리 밑에서 맴도는 거와 같아요. 그러니까 그놈을 꿀떡 집어삼켜서 먹고 넘어서서 길을 걸어라 이겁니다.